קטגורית שיעורים הלכה Archives - עמוד 2 מתוך 2

מצוות אכילה בראש חודש

האם ובאיזו דרך מצווה להרבות באכילה בראש חודש?

נשים בספירת העומר

האם נשים חייבות בספירת העומר? ואם אינן חייבות, האם רשאיות לקיים המצווה בברכה?

הכנת שרויה וקטניות משביעי של פסח לשבת

האם מותר לבשל קטניות, או שרויה, משביעי של פסח לשבת?

שיעור הכוס ושיעור השתייה בקידוש ובארבע כוסות

בכוס של ברכה (ברכת המזון, קידוש, הבדלה וד' כוסות) – מה גודל הכוס הנדרש וכמה צריך לשתות?

"פורים קטן" – האם אומרים בו תחנון והאם יש בו דין משתה ושמחה

האם אומרים "תחנון" ולמנצח ב"פורים קטן" (י"ד וט"ו אדר א'? והאם נוהגים להרבות בהם משתה ושמחה?

שכח יעלה ויבוא במנחה של ראש חודש ונזכר רק במוצאי ר"ח – מחלוקת הראשונים וההכרעה בה

שכח יעלה ויבוא בשמונה עשרה של מנחה ונזכר רק במוצאי ראש חודש, כיצד ינהג?

המוצא מוקצה בבגד השבת שלבוש בו – כיצד ינהג?

הלבוש בגד בשבת ומצא בו מוקצה, כיצד ינהג?

הישענות או הנחת ספרים על הבימה בבית הכנסת

האם מותר להישען על הבימה בבית הכנסת או להניח עליה ספרים וכדומה?

מקום עמידת הקהל והחזן בברכת כהנים

האם נכון שבשעת ברכת כהנים יש לעמוד לפני הכהנים דווקא? ומה דינו של החזן, או מי שמתפלל שמונה עשרה, לעניין זה?

מה קודם, לבישת טלית או הנחת תפילין? מתי משתמשים בכלל "מעלים בקודש" ומתי משתמשים בכלל "כל המקודש מחברו קודם לחברו"?

"העובר לפני התיבה – צריך לסרב"?

על פי הגמרא במסכת ברכות, כשמכבדים אדם להיות חזן עליו לסרב. האם זוהי הלכה פסוקה, ומדוע רבים אינם מקפידים על כך בימינו?

הכפלת הפסוקים בהלל

באמירת הלל, החל מהפסוק "אודך כי עניתני", אנו אומרים כל פסוק פעמיים. מהו המקור ומה הטעם לכך?

"שמן למאור" שאינו ראוי לאכילה

האם יש מניעה הלכתית להדליק נרות חנוכה ב"שמן למאור" (שמן שאינו ראוי לאכילה)?

הימנעות נשים ממלאכה לאחר הדלקת נר חנוכה

הימנעות נשים מעשיית מלאכה לאחר הדלקת נר חנוכה – מקור המנהג וטעמו, לאלו מלאכות הוא מתייחס ועד מתי

הלוואות מצרכים בין שכנים – איסור "סאה בסאה"?

האם בהלוואת מצרכים הנהוגה בין שכנים (ביצים, כוס חלב וכיו"ב) ייתכן איסור "סאה בסאה"?

פותחן – חייב בטבילת כלים?

האם יש חיוב להטביל פותחן בקבוקים, קופסאות וכדומה?

אמירת ברכו בסוף התפילה – בכל יום? הסבר חילוקי המנהגים

יש נוהגים לומר "ברכו" בסוף התפילה בכל יום, ויש נמנעים מכך בימים שקוראים בהם בתורה כגון שבת ושני וחמישי. מה פשר המנהגים ומה ההלכה?

השחרת הצד הפנימי של רצועות התפילין – הידור?

האם יש הידור מצווה בהשחרת רצועת תפילין משני הצדדים ולא רק מצידה החיצון?

מחשבות קנאה – איסור לא תחמוד?

האם כל מחשבת קנאה מהווה איסור על לא תחמוד? מהו הגדר ההלכתי?

מנהג אחיזת הציצית ונישוקה בעת קריאת שמע

ממתי עד מתי, וכיצד, נוהגים לאחוז את הציצית בעת קריאת שמע? ומתי נוהגים לנשקה?

ברכת "בורא נפשות"- סיומה בלא שם ומלכות וביאורים נוספים

מדוע ברכות בורא נפשות מסיימת בברוך אך ללא חתימה? מה ביאור הברכה? "וחסרונם" או "וחסרונן" ודקדוקים נוספים

קיצור דרך ע"י מעבר בחצר או חדר מדרגות של אחרים

האם מותר לאדם לעשות קיצור דרך על ידי מעבר בחצר או חדר מדרגות של אחרים?

העלאת אדם לתורה ללא ציון שמו ושם אביו

כשמעלים אדם לקריאת התורה, האם חובה לנקוב בשמו ושם אביו ("יעמוד פלוני בן פלוני"), או שיכול לקרוא לו בדרך אחרת? כיצד ינהג כשמעלה את הבעל קורא עצמו? וכשמעלה את אביו או רבו לתורה?

נטילת ויטמינים בשבת

האם מותר בשבת לקחת ויטמינים לחיזוק או כהשלמת תזונה וכד'?

תרופה שיש לקחתה כמה ימים ברצף – כיצד ינהג בשבת?

(המשך דיני רפואה בשבת) תרופה שפעולתה תלויה ברצף ימים ושבת ביניהם – האם ניתן להקל בשבת?

משחה לתינוק בשבת

האם מותר למרוח משחה לתינוק בשבת? ומספר דינים כלליים במריחת משחה בשבת

נטילת כדור אקמול בשבת – האם מותרת?

מדוע גזרו שלא לבצע פעולות רפואה בשבת, ומתי מותר בכל זאת לקחת בשבת כדור אקמול, סירופ או כל רפואה אחרת?

הפרדת דפי ספר שנדבקו זה לזה

דפי ספר שנדבקו זה לזה, מתי אסור ומתי מותר להפרידם בשבת?

הזזת מוקצה בשבת בדרכים שונות

האם מותר להזיז מוקצה כשאינו נוגע בו ישירות אלא על ידי דבר אחר? והאם מותר להזיזו ברגלו או באמצעות אברי גופו בשינוי מהדרך הרגילה?

הזזת מאוורר בשבת

האם מותר לאדם להזיז מאוורר בשבת (אליו או ממנו)? דין הכפתור בראש המאוורר, והסבר כללי בדין מוקצה מהסוג של "כלי שמלאכתו לאיסור"

ברכת "אלוקי, נשמה" – מדוע אינה פותחת בברוך, והאם חובה להסמיכה ל"אשר יצר"

מדוע ברכת "אלוקי, נשמה" אינה פותחת ב"ברוך"? האם היא נחשבת "ברכה סמוכה לחברתה", והאם חובה להסמיכה לברכת "אשר יצר" שלפניה?

כיוון מחוגי שעון בשבת

שעון שמחוגיו אינם מראים את השעה המדויקת, האם מותר לכוונו בשבת?

איזו נעל חולצים תחילה – בכל השנה ובערב יום כיפור

באופן כללי, כשאדם חולץ נעליו, איזו נעל יחלוץ קודם? והאם נכון הדבר, שבחליצת נעליים בערב יום כיפור שונה הדין מכל השנה מבחינה זו?

אכילת רימון בליל שני של ר"ה – מתי ומדוע

מדוע אוכלים רימון בליל ב' של ר"ה? [ומדוע בכלל עושים ראש השנה יומיים, ומה הטעם שנחשבים "יומא אריכתא"]

העלאה לתורה של קרובים בזה אחר זה

מדוע נוהגים לא להעלות לתורה אב ובנו או שני אחים? מתי הדבר מותר? ומה הדין בהגבהה וגלילה?

נתינת מתנה בשבת ויום טוב

האם מותר לתת מתנה בשבת? ומה הדין במתנה לחתן או נער בר מצווה?

אמירת "אלוקינו ואלוקי אבותינו" – גם כשהכהנים עולים לדוכן?

כשיש כהנים העולים לדוכן – האם גם אז יאמר החזן "אלוקינו ואלוקי אבותינו"? וכן, מי קורא "כהנים", וההבדל בין שני כהנים לכהן אחד

עניית הקהל "אמן" או "כן יהי רצון" על ברכת כהנים

בברכת כהנים – מתי עונים הקהל "אמן" ומתי עונים "כן יהי רצון" ומדוע?

"מזמור לתודה" – מעלת אמירתו ודינים הקשורים בו

מעלתו המיוחדת של "מזמור לתודה"; אמירתו בנגינה; אמירתו בעמידה או ישיבה; ומדוע אין אומרים בשבת ויו"ט?

כשהש"ץ מתפלל "תפילה קצרה" – מתי יתחילו הציבור שמונה עשרה?

כאשר השעה דחוקה והש"ץ מתחיל מיד שמונה עשרה בקול (בלי תפילת לחש קודם), ואומר עד הא-ל הקדוש ומשם בלחש- מתי יתחילו הציבור שמונה עשרה?

שיעור שתיית משקה לעניין ברכה אחרונה

מהו שיעור המשקה המחייב ברכה אחרונה? כזית או רביעית? ספק השו"ע וההכרעה ההלכתית

הפרדת דפים בשבת

דפי ספר שנדבקו או התחברו, האם מותר להפרידם בשבת?

אמירת "בלי נדר" על תכנונים עתידיים שאינם מצווה

האם יש חובה, או עניין, לומר "בלי נדר" על תכנונים עתידיים שאינם דברי מצווה?

הכרזת "יעלה ויבוא" לפני שמונה עשרה (ובמהלך שמונה עשרה)

האם מותר להכריז "יעלה ויבוא" לפני תפילת שמונה עשרה, או שיש בכך בעיית הפסק בין גאולה לתפילה?

הגבהת ספר תורה – לפי מנהגי בני אשכנז ובני ספרד

הגבהת ספר תורה – לפני הקריאה או אחריה? והכתב -האם כלפי העם או כלפי המגביה? הבדלי המנהגים בין בני אשכנז לבני ספרד ושורשיהם

עריכת שינויים בשעון שבת במהלך השבת עצמה

האם וכיצד ניתן לערוך שינויים בשעון שבת, במהלך השבת עצמה?

ברכה אחרונה לאחר אכילת מזונות ואורז

על אף שברכה ראשונה על אורז היא "מזונות", ברכתו האחרונה היא "בורא נפשות". האם דין זה משתנה כשאכל גם מזונות וגם אורז? האם "על המחיה" על מזונות פוטר אורז?