"הכול בידי שמים, חוץ מיראת שמים" ותפילה בענייני בחירה ותשובה
האם הכלל "הכול בידי שמים חוץ מיראת שמים" מונע תפילה לחזרה בתשובה ועניינים שבבחירה? [פורסם גם כד"ת לפרשת עקב]
עריכת שינויים בשעון שבת במהלך השבת עצמה
האם וכיצד ניתן לערוך שינויים בשעון שבת, במהלך השבת עצמה?
מסכת סוכה דף יז: סכך פסול פוסל בארבעה ואוויר בשלושה
סכך פסול באמצע הסוכה, מתי פוסל אותה ומתי היא כשרה? וכאשר כשרה, האם ישנים תחתיו? ומה הדין באוויר? והאם אומרים לבוד להחמיר?
ברכה אחרונה לאחר אכילת מזונות ואורז
על אף שברכה ראשונה על אורז היא "מזונות", ברכתו האחרונה היא "בורא נפשות". האם דין זה משתנה כשאכל גם מזונות וגם אורז? האם "על המחיה" על מזונות פוטר אורז?
מסכת סוכה דף טו: החוטט בגדיש – סוגית הגמ' ופסיקת השו"ע
מתי "החוטט בגדיש" פסול ומתי כשר, ודין הקדמת סכך לדפנות
תחילת שמונה עשרה בציבור – בשישה או בעשרה?
כשהציבור מגיע לשמונה עשרה, האם יתחילו שמונה עשרה דווקא כשיש עשרה שאוחזים בשמונה עשרה, או שדי בכך ששישה מתוך המתפללים הגיעו לשמונה עשרה?
מסכת סוכה דפים יד- טו: "גזירת תקרה" וסיכוך בנסרים דקים ("פלפונים")
כיצד מתיישב המנהג בימינו לסכך בנסרים דקים (בלפונים) ו"סכך לנצח", עם גזירת חז"ל שלא לסכך בנסרים ועם פסיקת השו"ע להחמיר אף בנסרים פחותים מד' טפחים?
מסכת סוכה דף יב: "סכך לנצח" או מחצלת – האם מנוגד לגזירה שלא לסכך ב"חבילה"?
המסכך ב"סכך לנצח", או במחצלת, האם אין בכך ניגוד לגזירת חבילה ("גזירת אוצר"), המבוארת בדף יב ע"א?
חזרת הש"ץ או קדיש – האם נדרשים עשרה מתפללים או די בשישה?
כשהחזן סיים תפילתו ורוצה להתחיל חזרת הש"ץ, או לומר קדיש – האם צריך להמתין לעשרה או שדי בשישה?
תדירות בדיקת התפילין
כל כמה זמן צריך אדם לבדוק את התפילין שלו?
מסכת סוכה דף ט: עשה סוכה תחת גג או גגון ואח"כ פתח – "תעשה ולא מן העשוי"?
הבונה סוכה בשעה שמעליה גג, אילן או גגון – האם ניתן להכשיר הסוכה ע"י הסרת הדבר הפוסל, או שצריך אח"כ שוב להרים ולהניח הסכך?
"הנותן לשכוי בינה – להבחין בין יום ובין לילה"
בכל בוקר מברכים "הנותן לשכוי בינה, להבחין בין יום ובין לילה". מה הוא ה"שכוי" הנזכר בברכה זו? והאם מברכים דווקא בשעת קריאת התרנגול?
אכילת דגים ובשר
מדוע אין אוכלים בשר ודגים יחד? כשאוכלים דגים ואח"כ בשר, כיצד יש להפריד ביניהם? והאם ניתן לאכול קודם בשר ואח"כ דגים?
מסכת סוכה דף ט: סוכה תחת האילן
סוכה תחת אילן – מתי היא כשרה ומתי היא פסולה? ומה הדין כשהסוכה בצד האילן?
מסכת סוכה דף ט: "סוכה ישנה"; סוכה משנה שעברה; ומקום שדר בו כל השנה
סיכום מחלוקת ב"ש וב"ה בסוכה ישנה ופסיקת ההלכה; ומה הדין בסוכה שנותרה מן השנה שעברה? והאם מקום שדר בו כל השנה כשר לסוכה?
מסכת סוכה דפים ו-ז: "שתים כהלכתן ושלישית אפילו טפח" – הסבר והלכה למעשה
"שתי דפנות כהלכתן ושלישית אפילו טפח" – כיצד יש לעשותן לפי הגמ' והשו"ע? והאם זו הלכה מיוחדת בסוכה דווקא ולא בשבת?
מס' סוכה דף ד: סוכה שאינה גבוהה י׳ וחקק להשלימה – מחלוקת פוסקים והשלכה על דין ״לבוד״
כשהסכך אינו גבוה י׳, הסוכה פסולה. אך אם חקק באמצע הסוכה שטח עמוק כך שבמקום החקק הסכך גבוה י׳, לעתים כשר. מחלוקת הפוסקים בעניין, ובירור דין ״לבוד״.
מסכת סוכה דף ד: מחיצות שאינן מגיעות לסכך; "המשכה למעלה" של מחיצות בית או עמוד; "גוד אסיק"
מדוע סוכה כשרה כשהמחיצות לא מגיעות לסכך? האם ניתן לראות מחיצות בית כ"ממשיכות כלפי מעלה" ומהוות דפנות לסוכה על הגג?
מס' סוכה דף ב ודף כב: סוכה שחמתה מרובה מצילתה
סוכה ש"חמתה מרובה מצילתה", פסולה. האם הכוונה לשטח הסכך או שטח הצל בארץ? מה הדין כשחמתה שווה לצילתה, ומה בכלל שורש הפסול?
מסכת סוכה דף ג: "הוא בסוכה ושולחנו בתוך הבית"
סיכום מחלוקות בית שמאי ובית הלל – בעניין גודל הסוכה ובעניין אכילה בסוכה כששולחנו מחוץ לסוכה – ופסיקת ההלכה כבית שמאי
מסכת סוכה דף ב: סוכה הגבוהה מעשרים אמה
סיכום הדעות בגמרא בעניין הטעם לפסול סוכה מעל עשרים אמה ופסיקת ההלכה על פי השו"ע
מדידת חום בשבת
האם מותר למדוד חום בשבת? והאם מותר לנער את המדחום לצורך כך?
אמירת תחנון לאחר שקיעה
האם אמירת "תחנון" במנחה אינה נוהגת אחרי שקיעת החמה?
"צללו כעופרת במים אדירים"
שירת הים, הנאמרת מדי יום, כוללת את הפסוק "צללו כעופרת במים אדירים". למי מתייחסת המילה "אדירים" בפסוק זה, למים או למצרים? ומה הנפקות ההלכתית?
נטילת ידיים ביציאה מבית הכיסא – האם דווקא מכלי?
לפי ההלכה, היוצא מבית הכיסא צריך ליטול ידיו. האם חובה ליטול דווקא מכלי?
נטילת ידיים ביציאה מבית הכיסא – פעם אחת או שלוש פעמים?
לפי ההלכה, היוצא מבית הכיסא צריך ליטול ידיו. האם חובה ליטול שלוש פעמים כפי שרבים נוהגים, או די בפעם אחת?
קביעת מזוזה באלכסון
מדוע רגילים לקבוע מזוזה באלכסון? ומה הדין כשלא מתאפשר לקבעה באלכסון?
אמירת ברכת "הזן" בקול על ידי המזמן
בברכת המזון, האם המזמן צריך לומר אח"כ את הברכה בקול או שכל אחד מברך לעצמו? והאם יש הבדל בין שלושה לעשרה לעניין זה?
ברכת "שלווה", "גרנולה" ופריכיות חיטה – מזונות או אדמה?
שלווה (חיטה תפוחה) וגרנולה עשויים ממיני דגן. האם מברכים עליהם בורא מיני מזונות, או בורא פרי האדמה? ומהי הברכה האחרונה?
רבי שלמה אבן גבירול – לקט אמרות
לקט אמרות, ציטוטים ופתגמי חכמה ממשנתו של רבי שלמה אבן גבירול
"בונה ברחמיו ירושלים – אמן"
מדוע בברכת "בונה ירושלים" שבברכת המזון, אדם עונה "אמן" אחרי ברכתו שלו עצמו? והאם יש ברכות נוספות שבהן נוהגים כך? מניין נובע ההבדל בעניין זה בין בני אשכנז לספרד?
אכילת קצה של לחם
שגור בפי רבים, שאין לאכול את קצה הלחם והדבר "קשה לשכחה". האם יש לכך מקור הלכתי?
עניית "ברוך הוא וברוך שמו" – כללים הלכתיים
מתי עונים "ברוך הוא וברוך שמו" בעת שמיעת ברכה ומתי אין עונים?
זמן ההמתנה לילדים בין בשר לחלב
מהו זמן ההמתנה של ילדים בין אכילת בשר לחלב?
"מים אחרונים חובה"?
מהם "מים אחרונים" שנוטלים לפני ברכת המזון והאם זו חובה? והאם שונה דין נשים מגברים?
מעבר בין שתי נשים
האם נכון שיש בעיה לעבור בין שתי נשים? מה מקור העניין וטעמו? ומהם הכללים ההלכתיים?
ברכת "יראו עינינו" בחו"ל
מהי ברכת "יראו עינינו" הנהוגה בחו"ל בערבית לפני שמונה עשרה? וכיצד ינהגו לגביה בני א"י השוהים בחו"ל או להיפך?
על המנהג להניח אבן על המצבה בעת הביקור בקבר
שורשי המנהג להניח אבן על גבי המצבה בעת הביקור בקבר (פורסם גם במדור הלכה)
אמירת "שלום עליכם" בקידוש לבנה
טעם אמירת שלום עליכם ג' פעמים בקידוש לבנה; האם דווקא לג' בני אדם או לאדם אחד? מדוע המשיב עונה בסדר הפוך, "עליכם שלום"? והאם מי שהשיב צריך גם לשאול?
קידוש לבנה תחת גג
מדוע נמנעים מלומר "קידוש לבנה" תחת גג? ומה הדין במקרה צורך?
חז"ל, מדע ורפואה
האם הידע המדעי או הרפואי המופיע בגמרא או מקורות חז"ל אחרים משקף בהכרח אמיתות מוחלטות או שמדובר (וכך ראו זאת חז"ל עצמם) בהשערות מדעיות רגילות הכפופות לטעויות? והאם הדבר משליך על הקביעות ההלכתיות הקשורות לקביעות המדעיות?
עניית אמן אחרי ברכת "הבוחר בעמו ישראל באהבה"
האם יש לענות אמן אחר ברכת "הבוחר בעמו ישראל באהבה" שלפני קריאת שמע? מה שורש מחלוקת השו"ע והרמ"א וכיצד הכריע המשנה ברורה?
"שים שלום" או "שלום רב" – ההבדל בין הנוסחים והמנהגים השונים
מתי אומרים "שים שלום" בסוף תפילת שמונה עשרה, ומתי הנוסח מתחלף ל"שלום רב"? מה פשר ההבדל בין המנהגים והנוסחים השונים?
הליכה במעבר חציה בשבת
האם מותר לעבור במעבר חציה בשבת, ובכך לגרום לנהגים לעצור או להאט ולבצע לכאורה פעולות האסורות בשבת?
ברכה על אגוזי קשיו
האם הברכה על אגוזי קשיו היא "העץ" או "האדמה"? וכיצד תרמה לכך אנציקלופדיה בריטניקה?
פתיחת בקבוקים בשבת
האם ומתי מותר לפתוח בקבוקי שתיה בשבת, והאם יש הבדל בין סוגי הבקבוקים השונים?
הרב אברהם יצחק הכהן קוק – לקט אמרות
לקט אמרות וציטוטים ממשנתו של הרב אברהם יצחק הכהן קוק, בתוספת הערות
אכילת דגים יחד עם גבינה או חמאה
האם יש מניעה לאכול דגים עם חמאה? כיצד נוהגים בעניין זה האשכנזים ובני עדות המזרח?
הרמת הקול על ידי החזן בברכת כהנים
האם יש הצדקה למנהג הנפוץ במקומות מסוימים, שהחזן מקריא לכהנים את ברכת הכהנים בקול נמוך?
על צלילות בעיתות משבר, חכמת נשים וקריאה בין השורות – פרשת קורח
מה הייתה גדולתה של אשת און, ומדוע שבחו אותה חז"ל?