הלימוד היומי | שיעורי הלכה

מדוע ברכת “אלוקי, נשמה” אינה פותחת ב”ברוך”? האם היא נחשבת “ברכה סמוכה לחברתה”, והאם חובה להסמיכה לברכת “אשר יצר” שלפניה?

שעון שמחוגיו אינם מראים את השעה המדויקת, האם מותר לכוונו בשבת?

באופן כללי, כשאדם חולץ נעליו, איזו נעל יחלוץ קודם? והאם נכון הדבר, שבחליצת נעליים בערב יום כיפור שונה הדין מכל השנה מבחינה זו?

מדוע אוכלים רימון בליל ב’ של ר”ה? [ומדוע בכלל עושים ראש השנה יומיים, ומה הטעם שנחשבים “יומא אריכתא”]

מדוע נוהגים לא להעלות לתורה אב ובנו או שני אחים? מתי הדבר מותר? ומה הדין בהגבהה וגלילה?

האם מותר לתת מתנה בשבת? ומה הדין במתנה לחתן או נער בר מצווה?

כשיש כהנים העולים לדוכן – האם גם אז יאמר החזן “אלוקינו ואלוקי אבותינו”? וכן, מי קורא “כהנים”, וההבדל בין שני כהנים לכהן אחד

בברכת כהנים – מתי עונים הקהל “אמן” ומתי עונים “כן יהי רצון” ומדוע?

מעלתו המיוחדת של “מזמור לתודה”; אמירתו בנגינה; אמירתו בעמידה או ישיבה; ומדוע אין אומרים בשבת ויו”ט?

כאשר השעה דחוקה והש”ץ מתחיל מיד שמונה עשרה בקול (בלי תפילת לחש קודם), ואומר עד הא-ל הקדוש ומשם בלחש- מתי יתחילו הציבור שמונה עשרה?

מהו שיעור המשקה המחייב ברכה אחרונה? כזית או רביעית? ספק השו”ע וההכרעה ההלכתית

דפי ספר שנדבקו או התחברו, האם מותר להפרידם בשבת?