מהו "טוען אחר שלא כעניינו" ומהו "דבר שהיה בכלל ויצא לידון בדבר חדש"? ביאור תמציתי לכל "שלוש עשרה מידות שהתורה נדרשת בהן".
"אל תשליכנו לעת זקנה" – מה ביאור הפסוק, ומדוע משלבים אותו בנוסח הסליחות?
מה הכוונה "וסלחת לעווננו כי רב הוא"? וכי אם עווננו רב, זוהי סיבה לסלוח?
האם היחס של חז"ל לנדרים ושבועות הוא יחס שלילי או חיובי? כיצד ניתן ליישב בין סתירת המקורות?
