#1. כיצד יתכן שלעניין שחיטה וכיסוי הדם ביו"ט, בית שמאי מקילים משום שמחת יו"ט, ובמקומות אחרים מחמירים?
#2. ראובן רוצה ליטול גוזלים משובכו ביו"ט. האם עליו לזמן אותן מראש בעיו"ט, וכיצד?
#3. באיזה אופן יודו גם בית שמאי, שדי לומר "זה וזה אני נוטל"?
#4. כאשר יש מת בבית, אלו כלים נטמאים?
#5. כשיש מת בבית, ויש מספר פתחים אפשריים שדרכם הוא עתיד לצאת, מה דין הכלים בפתחים אלה?
#6. בהמשך לשאלה הקודמת - מה הדין כשלאחר מיתת המת נפתח פתח אחד וכל השאר נותרו סגורים? וכן, מה הדין כשלאחר מיתה חשב על אחד הפתחים להוציאו משם, או בחלון שיש בו ד' על ד'?
#7. האם לפי בית הלל צריך לומר על הגוזלות "זה וזה אני נוטל" או שדי באמירה כללית "מכאן אני נוטל"?
